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澳门威尼斯人在线:他仍然对家人感到非常内疚

时间:2021/11/7 14:13:22   作者:   来源:   阅读:82   评论:0
内容摘要:“当时,我很勇敢,但现在我不能再这样做了。一是病人不认识或不吃(土),二是医生这样做是违法的。”马文芳回忆说,过去赤脚医生的出现,改变了农村缺乏医生和药品的困境。否则,老百姓生病只能回家等死,所以那个时候几乎没有病人惹事生非或起诉医生的案例。赤脚医生“风里来,雨里去”的辛苦工作,也是病人的信任。当时,农村的土路崎岖不平...
“当时,我很勇敢,但现在我不能再这样做了。一是病人不认识或不吃(土),二是医生这样做是违法的。”马文芳回忆说,过去赤脚医生的出现,改变了农村缺乏医生和药品的困境。否则,老百姓生病只能回家等死,所以那个时候几乎没有病人惹事生非或起诉医生的案例。赤脚医生“风里来,雨里去”的辛苦工作,也是病人的信任。

当时,农村的土路崎岖不平,没有自行车,所以到村民家里去都是步行。有一次,马文芳出门替别人看病,正好赶上妻子在家生孩子。当他后来回来时,他的妻子和孩子都不见了。即使是现在,每当马文芳想要来的时候,他仍然对家人感到非常内疚。

“赤脚医生有一个非常鲜明的阶级身份。在筛选过程中,他们只能来自“贫农中下农民”阶级。由于出身贫寒,赤脚医生的心灵充满了道德救赎,具有强烈的救赎意识。爱,恨和情感倾向。这种情感也决定了对医疗对象的选择,只能是符合其所属类别属性的人。他们的类属性也决定了他们在治疗过程中是“无私的”。性格。”杨年群在《再造“病人”——中西医冲突下的空间政治》一书中总结道。

正是由于“中低农”的阶级地位,赤脚医生才完美地满足了“农民买得起、用得起、养得起的医生”的要求。然而,赤脚医生的形象与过去的乡村医生或“巫医”不同。他们是在一种制度化的政治氛围中定位和安排的。杨念群认为,“在制度安排和人际关系网络的双重约束下,赤脚医生自然会加强道德约束。”


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